且东汉乱离之后三国齐兴
西周微弱之时六雄竞起俱非恃彊逼禅皆以行道济
时雍容于揖让之前轻重于英雄之内况 西蜀开山 立
国烧栈为谋称雄虽处于一隅避狄曾安于二帝鼎峙
之规模尚在山呼之气象犹新永言梁蜀之欢合认弟
兄之国今 (第 18a 页)

且东汉乱离之后三国齐兴
西周微弱之时六雄竞起俱非恃彊逼禅皆以行道济
时雍容于揖让之前轻重于英雄之内况 西蜀开山 立
国烧栈为谋称雄虽处于一隅避狄曾安于二帝鼎峙
之规模尚在山呼之气象犹存永言梁蜀之欢合认弟
兄之国今 (第 13a 页)

强逼禅。皆以行道济时。雍容于揖让之前。轻重于英雄之
内。况 西蜀开山 立国。烧栈为谋。称雄虽处于一隅。避乱曾
安于二帝。鼎峙之规模尚在。山呼之气象犹存。永言梁蜀
之欢 (第 10b 页)

三国齐兴。西周微弱之时。六雄竞起。俱非
恃彊逼禅。皆以行道济时。雍容于揖让之前。轻重于英雄
之内。况 西蜀开山 立国。烧栈为谋。称雄虽处于一隅。避狄
曾安于二帝。鼎峙之规模尚在。山呼之气象犹存。永言梁
蜀之欢。合 (第 17a 页)

　　文明万象竞轩腾，东望扶桑日正升。岂特朝端新政策，骚坛旂鼓亦中兴。



　　　鹭门晤日本诗人串宇铃村让(时司台南延平 王开山

神社)

　　诸公衮衮二十世纪之舞台，串宇先生掀髯一笑浮云开。古来宁有不朽事？亚雄欧伯安在哉！老狂心 (第 187 页)